Santiago/2004

Thème : De la Théorie à la Pratique

Gran Logia Mixta de Chile

Santiago / Chile - Travail pour le Colloque Clipsas-2004

 NOUS AVONS LA THÉORIE POUR L’AMÉLIORATION DU MONDE.

COMMENT LA METTRE EN PRATIQUE ?

A l’intérieur du labyrinthe complexe de l’âme, il existe une  évidence qu’on ne peut pas nier: l’homme abrite un désir inné de Paix, d’Ordre et de Vérité.

Les interrogations qui l’angoissent sont nombreuses, l’obscurité de son ignorance est dense, son passage transitoire pour la vie est très fugace.

Il désire donc trouver une explication, une finalité, un ordre, au moins, un fondement de son espérance. Et c’est justement cette inquiétude et cette espérance qui nous fraternisent spirituellement et nous rassemblent sous le ciel de la Fraternité et de la Tolérance, en travaillant dans les sphères élevées des idées pures, dans un éclectisme ample, qui n’implique pas indéfinition sinon, la vocation de parcourir tous les chemins de la recherche de la vérité.

Si nous projetons un regard vers l’ampleur de l’horizon, nous verrons que le problème fondamental  de notre temps est constitué par l’aspiration à la Paix, à la Justice Sociale, à la Liberté, à l’Humanisme.

Dans notre société nous observons les symptômes convulsés d’un monde désorienté à la recherche d’un homme authentique, de cet être qui est au-delà d’une personne purement biologique ou  économique .

Les crises sont plus intenses quand la Foi dans les grands idéaux accuse des faiblesses et ont un poids chaque fois plus faible dans la communauté.

Peut-être, plus que jamais, l’homme est-il confronté a des défis qui interrogent son identité morale :  matérialisme, terrorisme, agression armée et idéologique et l’indolence face à la souffrance de ses semblables.

La Maçonnerie nous enseigne que l’homme est l’unique être vivant de la création qui, malgré sa dépendance au monde physique et aux autres hommes, à le pouvoir de l’autodétermination; il est l’unique être capable de sculpter son destin;  qui transforme ou peut transformer son mode de vie; qui peut accéder au monde des objets idéaux; capter des valeurs et les réaliser, en leur imprimant son empreinte unique.

La Franc-Maçonnerie avec sa sagesse millénaire, nous offre son enseignement moral, doctrinaire  et philosophique, voilé par les allégories et illustré par les symboles. Le profane, en passant par l’Initiation, meurt au monde des réalités duquel il provient, et pénètre dans le monde des symboles pour naître à cette nouvelle vie, ainsi purifié. Il commence donc, la bataille de l’Initié pour lutter contre soi-même, pour éviter d’être absorbé par le monde ambiant;

la tâche de réaliser sa spiritualité doit se centrer sur la recherche d’un sens transcendantal pour sa vie.

 Face à la présence de nombreux problèmes contingents, qu’ils soient d’ordre politique, social, ou économique, le maçon ne peux pas se soustraire à l’obligation de s’intégrer aux divers mouvements d’opinions qui se préoccupent de les résoudre.

 Avec les outils que nous connaissons, nous pourrons abattre les barrières  en vue de la  conquête de la Liberté, l’Egalité, la Fraternité et la Justice.

Comme chaque jour nous devons entrer dans notre Cabinet de Réflexion... ainsi chaque jour nous devons-nous nous soumettre à cette question...Tu persistes à être maçon?. Tu persistes à accomplir les buts de la franc-maçonne?.

Cette volonté, exprimée symboliquement par le maillet et le  ciseau, est celle que nous devons utiliser pour racheter notre société, et pour ce faire, nous devons occuper toute tribune, tout moyen qui permette de faire connaître la vérité, notre Vérité. L’œuvre réalisée en commun par les C:. F:. , facilitera le labeur, à la recherche de la voie qui permettra de réparer une injustice ou soulager une douleur.

Là où nous sommes susceptibles de désirer une conduite humaine idéale, il doit y avoir un maçon, où que soit un maçon devra régner l’harmonie et avec l’harmonie on percevra la présence du G:. A:. D.. U:..

Pour le maçon il n’y a ni trêve ni armistice, car sa mission ne lui permet aucun repos, sa  principale tâche est de combattre l’erreur et l’injustice, l’iniquité et l’égoïsme, l’oppression et l’obscurantisme où qu’ils soient et il ne pourra pas interrompre son entreprise tant que le souffle de la vie animera son corps physique.

Il n’y a pas, il ne doit pas y avoir et il n’y aura pas de tranquillité pour nous, tant qu’il faudra creuser des fosses pour le vice et l’erreur, et élever des temples à la Vérité et à la Vertu.

Comme nous sommes Maçons, nous prétendons qu’en tout temps et lieu, existe la Justice, non comme un simple idéal, sinon comme une réalité concrète.

Comme nous sommes maçons, nous soutenons le principe de l’Egalité, et nous la défendons ; représentée par le niveau, elle consiste à considérer tout être humain comme notre pair.

Comme nous sommes maçons, nous recherchons la Vérité, non pour la posséder égoïstement, mais au contraire pour l’exposer à la lumière, la porter bien haut pour qu’elle illumine le chemin, si ce n’est de tous, pour le moins de beaucoup.

Nous sommes maçons, donc nous pratiquons la Tolérance, comme une vertu active qui permet la coexistence pacifique.

Nous croyons qu’il est  nécessaire de vivre la fraternité, en considérant nos semblables comme des frères.

Nous considérons que la pratique de la charité est importante, comme une démonstration dans les faits de notre solidarité.

Comme nous sommes maçons, il est important de défendre la Paix, fondée sur le respect mutuel, la Tolérance, la Fraternité, la Justice et l’Egalité.

Etre maçon, signifie le devoir de transformer en réalité les aspirations pour un monde meilleur, en mettant en pratique la régularité du compas dans sa capacité de nous ouvrir sur nos semblables en une infinité de cercles.

La Franc-Maçonnerie nous enseigne la rapidité avec laquelle se transmutent les valeurs matricielles de Liberté, Egalité, et Fraternité et qui ont souffert comme toutes choses humaines, l’action constructive et destructive du temps. Aujourd’hui la Liberté souffre une multitude de facteurs qui l’aliènent et  c’est le maçon qui doit la défendre pour qu’elle continue à être l’ambiance affective et la condition intégrale de l’homme pour le bien de l’individu et de la société. L’Egalité doit être la similitude des possibilités que nous possédons, quelle que soit la latitude géographique, politique, économique, juridique ou sociale, afin d’obtenir un plein développement, laissant de coté les différences génétiques, biologiques, tempéramentales et culturelles.

La fraternité, nous devons la comprendre comme cette union d’êtres humains qui comprennent sa signification véritable et l’appliquent comme l’indiquent les postulats de notre ordre.

La maçonnerie confie en l’amour pour obtenir une meilleure compréhension entre les hommes et éliminer ainsi les barrières du manque de communication, si fréquente aujourd’hui.

La Maçonnerie est sans doute, un pouvoir moral universel et ce sont  nous les maçons qui devons la pratiquer et l’appliquer.. Aujourd’hui la crise en différents domaines, et, en particulier, la crise des valeurs, est profonde et complexe.

Sa solution nous exige un énorme effort de construction intellectuelle. Il est

nécessaire de découvrir une pensée qui engendre de nouvelles structures et de nouveaux jugements de valeurs et c’est en cela que nous devons apporter, en créant les conditions pour le respect pour les faits et les personnes, afin d’avoir un climat propice pour l’élaboration de nouveaux modèles qui organisent la vie, la société et l’état.

Comment  arriver à un but aussi important?.

Nous croyons que la réponse implique l’utilisation de nos principes avec rigueur et courage, en travaillant pour la solidarité humaine sur un plan de réalité  proclamant la Liberté , l’Egalité, et la Justice dans le monde profane et en détruisant l’Ignorance et le Dogmatisme.

Nous devons transformer la société imparfaite en juste et libre et l’homme ignorant et égoïste, en tolérant et solidaire, sans oublier que la Force de la Maçonnerie n’est pas totalement à l’intérieur de ses membres ni dans ce qu’elle enseigne, ni dans ce qu’elle professe, mais en ce qu’elle fait.

A chaque époque elle doit obtenir quelque chose qui laisse une impression profonde, une marque latente, quelque chose que les générations futures pourront reconnaître.

Nous devons stimuler par nos actes, l’espérance que les futures générations arrivent au triomphe de la Justice, de la Rectitude et de la véritable Fraternité entre les hommes.

Pour le CLIPSAS 2004
Elsa Marin Bouffanais
Silvia Saavedra Lazcano
MM:: FF:: MM:: de la R:. L:: Osiris N°&
Orient de Valparaiso, G: L:. M:. du Chili.
Le 16 Avril 2004

 

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