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Thème : De la Théorie à la Pratique
Gran Logia Mixta de Chile
Santiago / Chile
- Travail pour le Colloque Clipsas-2004
COMMENT LA METTRE EN PRATIQUE ?
A l’intérieur du
labyrinthe complexe de l’âme, il existe une évidence qu’on ne peut pas
nier: l’homme abrite un désir inné de Paix, d’Ordre et de Vérité.
Les interrogations qui
l’angoissent sont nombreuses, l’obscurité de son ignorance est dense,
son passage transitoire pour la vie est très fugace.
Il désire donc trouver une
explication, une finalité, un ordre, au moins, un fondement de son
espérance. Et c’est justement cette inquiétude et cette espérance qui
nous fraternisent spirituellement et nous rassemblent sous le ciel de la
Fraternité et de la Tolérance, en travaillant dans les sphères élevées
des idées pures, dans un éclectisme ample, qui n’implique pas
indéfinition sinon, la vocation de parcourir tous les chemins de la
recherche de la vérité.
Si nous projetons un
regard vers l’ampleur de l’horizon, nous verrons que le problème
fondamental de notre temps est constitué par l’aspiration à la Paix, à
la Justice Sociale, à la Liberté, à l’Humanisme.
Dans notre société nous
observons les symptômes convulsés d’un monde désorienté à la recherche
d’un homme authentique, de cet être qui est au-delà d’une personne
purement biologique ou économique .
Les crises sont plus
intenses quand la Foi dans les grands idéaux accuse des faiblesses et
ont un poids chaque fois plus faible dans la communauté.
Peut-être, plus que
jamais, l’homme est-il confronté a des défis qui interrogent son
identité morale : matérialisme, terrorisme, agression armée et
idéologique et l’indolence face à la souffrance de ses semblables.
La Maçonnerie nous
enseigne que l’homme est l’unique être vivant de la création qui, malgré
sa dépendance au monde physique et aux autres hommes, à le pouvoir de
l’autodétermination; il est l’unique être capable de sculpter son
destin; qui transforme ou peut transformer son mode de vie; qui peut
accéder au monde des objets idéaux; capter des valeurs et les réaliser,
en leur imprimant son empreinte unique.
La Franc-Maçonnerie avec
sa sagesse millénaire, nous offre son enseignement moral, doctrinaire
et philosophique, voilé par les allégories et illustré par les symboles.
Le profane, en passant par l’Initiation, meurt au monde des réalités
duquel il provient, et pénètre dans le monde des symboles pour naître à
cette nouvelle vie, ainsi purifié. Il commence donc, la bataille de
l’Initié pour lutter contre soi-même, pour éviter d’être absorbé par le
monde ambiant;
la tâche de réaliser sa
spiritualité doit se centrer sur la recherche d’un sens transcendantal
pour sa vie.
Face à la présence de
nombreux problèmes contingents, qu’ils soient d’ordre politique, social,
ou économique, le maçon ne peux pas se soustraire à l’obligation de
s’intégrer aux divers mouvements d’opinions qui se préoccupent de les
résoudre.
Avec les outils que nous
connaissons, nous pourrons abattre les barrières en vue de la conquête
de la Liberté, l’Egalité, la Fraternité et la Justice.
Comme chaque jour nous
devons entrer dans notre Cabinet de Réflexion... ainsi chaque jour nous
devons-nous nous soumettre à cette question...Tu persistes à être
maçon?. Tu persistes à accomplir les buts de la franc-maçonne?.
Cette volonté, exprimée
symboliquement par le maillet et le ciseau, est celle que nous devons
utiliser pour racheter notre société, et pour ce faire, nous devons
occuper toute tribune, tout moyen qui permette de faire connaître la
vérité, notre Vérité. L’œuvre réalisée en commun par les C:. F:. ,
facilitera le labeur, à la recherche de la voie qui permettra de réparer
une injustice ou soulager une douleur.
Là où nous sommes
susceptibles de désirer une conduite humaine idéale, il doit y avoir un
maçon, où que soit un maçon devra régner l’harmonie et avec l’harmonie
on percevra la présence du G:. A:. D.. U:..
Pour le maçon il n’y a ni
trêve ni armistice, car sa mission ne lui permet aucun repos, sa
principale tâche est de combattre l’erreur et l’injustice, l’iniquité et
l’égoïsme, l’oppression et l’obscurantisme où qu’ils soient et il ne
pourra pas interrompre son entreprise tant que le souffle de la vie
animera son corps physique.
Il n’y a pas, il ne doit
pas y avoir et il n’y aura pas de tranquillité pour nous, tant qu’il
faudra creuser des fosses pour le vice et l’erreur, et élever des
temples à la Vérité et à la Vertu.
Comme nous sommes Maçons,
nous prétendons qu’en tout temps et lieu, existe la Justice, non comme
un simple idéal, sinon comme une réalité concrète.
Comme nous sommes maçons,
nous soutenons le principe de l’Egalité, et nous la défendons ;
représentée par le niveau, elle consiste à considérer tout être humain
comme notre pair.
Comme nous sommes maçons,
nous recherchons la Vérité, non pour la posséder égoïstement, mais au
contraire pour l’exposer à la lumière, la porter bien haut pour qu’elle
illumine le chemin, si ce n’est de tous, pour le moins de beaucoup.
Nous sommes maçons, donc
nous pratiquons la Tolérance, comme une vertu active qui permet la
coexistence pacifique.
Nous croyons qu’il est
nécessaire de vivre la fraternité, en considérant nos semblables comme
des frères.
Nous considérons que la
pratique de la charité est importante, comme une démonstration dans les
faits de notre solidarité.
Comme nous sommes maçons,
il est important de défendre la Paix, fondée sur le respect mutuel, la
Tolérance, la Fraternité, la Justice et l’Egalité.
Etre maçon, signifie le
devoir de transformer en réalité les aspirations pour un monde meilleur,
en mettant en pratique la régularité du compas dans sa capacité de nous
ouvrir sur nos semblables en une infinité de cercles.
La Franc-Maçonnerie nous
enseigne la rapidité avec laquelle se transmutent les valeurs
matricielles de Liberté, Egalité, et Fraternité et qui ont souffert
comme toutes choses humaines, l’action constructive et destructive du
temps. Aujourd’hui la Liberté souffre une multitude de facteurs qui
l’aliènent et c’est le maçon qui doit la défendre pour qu’elle continue
à être l’ambiance affective et la condition intégrale de l’homme pour le
bien de l’individu et de la société. L’Egalité doit être la similitude
des possibilités que nous possédons, quelle que soit la latitude
géographique, politique, économique, juridique ou sociale, afin
d’obtenir un plein développement, laissant de coté les différences
génétiques, biologiques, tempéramentales et culturelles.
La fraternité, nous devons
la comprendre comme cette union d’êtres humains qui comprennent sa
signification véritable et l’appliquent comme l’indiquent les postulats
de notre ordre.
La maçonnerie confie en
l’amour pour obtenir une meilleure compréhension entre les hommes et
éliminer ainsi les barrières du manque de communication, si fréquente
aujourd’hui.
La Maçonnerie est sans
doute, un pouvoir moral universel et ce sont nous les maçons qui devons
la pratiquer et l’appliquer.. Aujourd’hui la crise en différents
domaines, et, en particulier, la crise des valeurs, est profonde et
complexe.
Sa solution nous exige un
énorme effort de construction intellectuelle. Il est
nécessaire de découvrir
une pensée qui engendre de nouvelles structures et de nouveaux jugements
de valeurs et c’est en cela que nous devons apporter, en créant les
conditions pour le respect pour les faits et les personnes, afin d’avoir
un climat propice pour l’élaboration de nouveaux modèles qui organisent
la vie, la société et l’état.
Comment arriver à un but
aussi important?.
Nous croyons que la
réponse implique l’utilisation de nos principes avec rigueur et courage,
en travaillant pour la solidarité humaine sur un plan de réalité
proclamant la Liberté , l’Egalité, et la Justice dans le monde profane
et en détruisant l’Ignorance et le Dogmatisme.
Nous devons transformer la
société imparfaite en juste et libre et l’homme ignorant et égoïste, en
tolérant et solidaire, sans oublier que la Force de la Maçonnerie n’est
pas totalement à l’intérieur de ses membres ni dans ce qu’elle enseigne,
ni dans ce qu’elle professe, mais en ce qu’elle fait.
A chaque époque elle doit
obtenir quelque chose qui laisse une impression profonde, une marque
latente, quelque chose que les générations futures pourront reconnaître.
Nous devons stimuler par
nos actes, l’espérance que les futures générations arrivent au triomphe
de la Justice, de la Rectitude et de la véritable Fraternité entre les
hommes.
Pour le CLIPSAS 2004
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